天上白玉京第一百七十章 二十四治

一声隐约的“走你”李青霄再次踏上了征途。

待到青光散去李青霄发现自己正在一个荒废多时的小屋中身上终于不是道门的鹤氅而是兑换灌顶“太平妖术”的赠品——黄巾鬼帅法衣。

古太平道内部分为道士和黄巾军两个体系道士分三十六级来学道者初称“鬼卒”受本道已信则号称“祭酒”各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。

不置长吏以祭酒管理地方政务。

鬼帅就是古太平道的小头目其法衣能够略微增加“太平妖术”的施法速度。

去仙人渡时领的桃木剑还在两相搭配倒是刚刚好。

李青霄伸手推开破烂木门。

然后就听木门艰难发出几声“吱吱呀呀”的响动后直接从门轴上掉了下来激起一阵尘埃。

清朗的夜色下明月高悬是一座大城颇具古典色彩很少有超过二层的建筑。

不像人间主世界只要是大城镇抬眼就能看见高高耸立的大烟囱喷吐出滚滚灰白色雾气肆无忌惮地侵蚀着青山绿水带着一股子迷幻色彩。

夜已经很深了不过并没有宵禁在远处有个小酒馆还挂着一盏灯笼在黑暗中分外醒目耳边不时传来几声犬吠隐隐还有婴孩啼哭声。

李青霄没有多想迈步朝着酒馆走去。

然后李青霄便发现了不对不管自己怎么走他与酒馆的距离似乎恒定不变没有半点拉近。

有古怪。

这是鬼打墙？ 便在这时打更人的声音响起：“天干物燥小心火烛。

” 打更人是古代的一种夜间报时制度同时也是一种巡夜职业。

更夫通常两人一组一人手持锣另一人手持梆子通过敲击发出不同的节奏来报时。

这种制度在古代城市中非常普遍尤其是在缺乏计时工具的时候打更人的报时成为了日常生活的重要参考。

在人间主世界更夫已经不多了。

李青霄循声望去就见一个更夫朝这边走了过来——别人都是两人一组他是一个人干两个人的活计又拿锣又拿梆子敲锣打梆子两不耽误。

众所周知锣要用两只手梆子也要用两只手。

一个人怎么同时用锣和梆子？ 李青霄凝神看去就见打更人竟然是四只手难怪能两不误。

就在这时打更人也抬眼朝着李青霄一望足足有六只眼睛。

让人不禁怀疑这到底是人还是蜘蛛？ 毫无疑问普通人见到这一幕足以被吓疯。

不过李青霄不是普通人他不仅没有被吓到反而面露凶横之气：“打更的对甭四处看了就说你呢。

” 打更人停下打锣和梆子用手指了指自己得到肯定答复后小跑着来到李青霄的面前。

“道爷您吩咐。

”打更人点头哈腰。

李青霄道：“道爷初到此地这里有什么说法？” 打更人眼珠子一转：“不知道爷打哪里来？” 李青霄清了清嗓子：“道爷我……贫道自阳平治而来！” 北落师门这次专门向李青霄介绍了这个世界的背景因为“黄天”是古太平道的神所以“黄天”的世界里有许多古太平道的痕迹也可以理解为这是一个黄巾大起义最终成功推翻儒门和大沛朝廷的世界古太平道、五斗米道、天师道这些人成为天下之主。

都说主世界人间张李之争的根本在于夺嫡之争张家和李家都自认是道门正统嫡传李家不必多说跟太上道祖同姓言必称大圣祖。

张家又何以自称正统？除了祖天师是太上道祖的弟子之外还因为最早的道门几大派系皆是张家人。

根据儒门的记载：妖贼大起三辅有骆矅。

光和中东方有张角汉中有张修。

骆矅教民缅匿法角为太平道修为五斗米道。

也就是说在张角传播太平道的同时张修也在传播五斗米道。

也许有人会说天师道就是五斗米道——因为两者开创人都是祖天师当然就是一回事。

实则不然祖天师只开创了天师道张修开创了五斗米道最终是张修兵败被系天师夺了五斗米道的道统并入天师道。

时人有言：疑鲁之法皆袭诸修特因身袭杀修不欲云沿袭其道乃诡托诸其父祖耳。

说白了就是系天师夺了张修的道统怕世人议论便假托父祖之名说是嗣天师和祖天师开辟了五斗米道抹除张修的存在混淆视听。

这三大道统都姓张似有亲谊。

其中天师道和五斗米道最终归了上清府云锦山张家演变为正一道。

而太平道则起起落落最终归了李家不过古太平道的张家也没有灭亡马上就要退休的太平道大真人就是古太平道张家出身。

不过古太平道又不能完全等同于主世界的道门毕竟古太平道失败之后道门经历了一系列的改革各种流派先后兴起玄圣整合建立的道门早已经不是原教旨道门而是三教合一的道门颇有儒门和佛门的色彩。

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