大明中兴之我是崇祯第691章 北猎之旅归途之中五

当初出兵东北征讨满清与女真前大明形势一片大好—— 关内叛乱渐平边疆暂无大患朱有建索性下令“洗地”要求把辽州、建州的女真聚落、城池全毁了恢复到最初蛮荒时的状态； 连喀尔喀、鞑靼那些未完全归附的地区都被当成快应队的实战演练基地打下来后暂不驻守只做战术磨合。

可活僵事件一爆发他肠子都悔青了—— 原本规划的拓殖区域全因人口锐减成了空壳； 后来又听说西域也遭活僵洗地人口十不存一更是差点抑郁。

他总算明白： 地盘再大、资源再多没人开发也只是废地！ 也正因如此之前在各矿场做奴隶的人反倒成了宝贝—— 哪怕是俘虏或流民只要能干活、能生育朝廷都愿意接纳。

甚至打算给他们免费分配媳妇即便这些媳妇是从南洋迁来的皮肤黑点、个子矮点至少能生儿育女为大明延续人口。

这待遇比卢九德那边给永乐大陆种植人口分配的非洲黑女人可要好多了。

这边方正化还在盖州的港口等着海船—— 他刚处理完辽东的棱堡收尾工作要乘船回京师复命； 那边卢九德的船队已经驶入大沽口海师营。

他打算在这里歇一晚先脱下身上沾满海风咸味的“海盗行头”—— 乱搭的布料绸缎、沾着香料碎屑的腰带换上整齐的大明海师军服再让亲兵打理下仪表以光鲜体面的形象去皇庄觐见圣皇好把南洋的收获好好禀报。

庙屯的快应队也没闲着已经选出十名战功最卓着的代表准备启程回西苑觐见皇帝。

更让人心热的是各地游击队全员获准返乡—— 他们在外征战两年从崇祯十七年四月出发去皮岛到如今乾德二年三月整整二十三个月家里的媳妇早就在新义镇的安置点望眼欲穿天天盼着男人归来。

新义镇近来满是喜气—— 光新生儿就添了好几万街头巷尾都能听见婴儿的啼哭。

可偏偏有六千多户人家一年多来别说新生儿连当家的男人都没回过家—— 这些人家的媳妇都是之前从朝鲜迁来的。

她们表面上跟着邻里道喜不敢表露什么心里却满是委屈： 同样是从朝鲜过来别人家的媳妇怀了孕、生了娃能跟男人守着小家过日子自家男人却还在远方征战连面都没见过只能每天站在镇口望着通往外界的路盼归期。

朱有建向来懂做思想工作知道光靠政策安抚不够特意指示新义镇多组织居民活动—— 白天办市集、搭戏台晚上搞篝火晚会让大家热闹起来； 还把镇上那些善于倾听、会开导人的“知心大姐”组织起来成立“居民委员会”专门坐在居委会的院子里听大家诉委屈、解心结帮着疏解情绪。

可话虽如此那些朝鲜媳妇打崇祯十七年四月渡海来大明早就通过官府指婚定下了夫家却整整两年没见过丈夫的面连书信都没收到过心里的委屈像堆了团棉花实在难平这点光靠思想工作也没法完全化解。

朱有建听说后干脆拍板做了决定： 下旨把这些媳妇的丈夫从辽东都召回来先放一个月假就当给他们补度蜜月。

远在辽东的游击队委实不知道新义镇有他们的媳妇自然不会着急毕竟如今搞钱搞的正兴头上。

正好密云那边的蓄塘刚改造完修成了能划船、戏水的水游乐园还建了不少供人歇脚的凉亭和饭庄便让他们带着媳妇和家人去那儿好好玩一场划船、吃点心把两年空缺的相处时光补回来。

等蜜月结束这些战士再统一进皇庄参加快应队的新战术集训为后续任务做准备。

至于跟着卢九德舰队回来的海师人员朱有建也做了妥帖安排： 先放半个月假让他们休整回宫里看看老熟人、补补身子； 之后再进入专门的培训班系统学习算数、地理和新器械的基础知识毕竟做海盗也是要多学点技能的咱们不做文盲。

其实朱有建打心底里想“躺平”过几天游手好闲的日子—— 如今大明国库充裕新占的疆域里资源遍地百姓有地种、有饭吃吃喝不愁只要保证没人饿死、没人流离失所本没什么可操心的。

可偏偏事与愿违： 汤若望和高宇顺私下搞出个“神谕会”借着解读“上天旨意”的由头聚拢人心不仅大量天主教徒转投连本土的道门、佛门弟子都掺了进来隐隐有形成势力的苗头。

这事关思想统一他不得不捏着鼻子亲自管从拟定教义规范到派人监管半点都不敢松懈。

原本朱有建计划着等培训好快应队、安顿好北方军户、彻底解决关外的边患就能卸下担子高枕无忧没成想活僵事件突然横插一杠打乱了所有节奏； 这边活僵造成的人口缺口还没捋顺神谕会的信徒又开始嚷嚷着要“传教天下”到处宣讲所谓的“圣谕”。

朱有建心里清楚神谕会的源头是他为了凝聚人心写的《乾坤圣德经》如今这群人成了气候他有责任保证他们不走上歪路、不危及朝局于是干脆办起了培训班把神谕会的核心成员都召来集中管理。

这培训班还真离不了他—— 每周都要开一次演讲会表面由汤若望主持流程可宣讲人必须是他这个“地上神国圣皇”否则信徒们根本不认。

总不能每周都讲一样的话他只好天天抱着自己当年写的《乾坤圣德经》啃琢磨新的解读角度。

好在他前世受过网络信息轰炸早就把画大饼、人性洞察、玄幻概念、心灵鸡汤揉成了自己的“话术体系”如今面对信徒早已能口若悬河还自带一股让人信服的神秘感每周的宣讲话题绝不重样。

明明没直白说玄学理论内容却处处沾着玄妙： 从日月星辰的运行规律到古今王朝的兴衰更替； 从战争里的伦理底线到自然中的生存法则； 再到文明传承的意义、甚至“前世今生”的隐喻什么都能扯到《乾坤圣德经》上还讲得头头是道让信徒们听得心服口服。

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