大同刀削面第452章 胡服骑射安北境 平城白登定边陲规矩镜十六

“这个说法有依据。

”张导点点头接过话茬“我记得湖北云梦睡虎地出土的秦简里明确记载了地支和动物的对应关系这能进一步说明先秦时期可能就已经有比较完整的生肖系统了。

” “到了东汉就更明确了。

”吃瓜博主又补充道眼神里带着几分自信“王充在《论衡》里提到的十二生肖和咱们现在用的完全一样这才算真正标志着十二生肖系统基本定型。

” “您可太博学了！”陶兄听完连连称赞语气里满是佩服。

“嗨我也就是之前查资料恰巧看到过这些而已。

”吃瓜博主笑着摆摆手又把目光转回了展柜里的铜镜上。

“另外这种镜子叫‘规矩镜’还有个原因。

”赵导顿了顿目光扫过镜背的布局“你们看这些纹样像不像中国上古神话里伏羲、女娲手上拿的‘规’和‘矩’？规是画圆的工具矩是画方的工具‘规天矩地’的意象特别明显。

再看整个镜面的图形布局处处都透着一种让人琢磨不透的神秘感。

“还是不知道什么是规矩铜镜难道拿着这个镜子就会守规矩吗？”小雨歪着脑袋发问稚嫩的想法把在场的人都逗得笑出了声。

“小雨这个联想特别有意思但‘规矩’和咱们平时说的‘守规矩’源头不太一样。

”吃瓜博主蹲下身尽量和小雨平视“‘规矩’最早来自古代数学‘规’就是画圆用的圆规‘矩’是折成直角的曲尺上面还带着刻度。

你看铜镜上那些均匀分布的T、L、V形状的符号就是因为像规和矩画出来的痕迹这镜子才叫‘规矩镜’。

” “哦！原来是圆规和直尺啊我画画也用过！”小虎立刻接话恍然大悟地指着铜镜上的符号。

“后来‘规矩’的意思才慢慢变广成了规章制度、行为准则的代名词。

”赵导补充道目光扫过镜背的纹样“传说里伏羲女娲手上就分别拿着矩和规规能画圆代表天矩能画方代表地合在一起就是‘天地方圆’既象征天地运行的规律也藏着古人对生活、对社会秩序的想法。

所以咱们现在说‘无规矩不成方圆’就是从这儿来的用来强调守规则的重要性。

” 吃瓜博主站起身继续说道“它在西汉晚期到新莽时期最流行是汉代存在时间最长的铜镜类型之一在当时算得上是汉镜里的‘上品’。

” “我之前在网上看过一种叫‘六博棋’的东西听说它是咱们古代象棋的前身春秋到秦汉的时候特别火。

”有人忍不住分享自己的发现“它的棋局图案和规矩镜上的T、L、V符号特别像能看出来当时的文化和娱乐活动是相通的。

” “对就算到了后世还有人模仿汉代的样子做规矩镜呢比如隋朝就有仿汉形制的规矩镜。

”吃瓜博主点点头补充了一句。

“看来来博物馆真得慢慢细看原来每一件展品背后都藏着这么多学问。

”刘明望着展柜里的铜镜忍不住感慨。

“可不是嘛！”大家纷纷点头眼神里多了几分对眼前文物的敬畏。

“昭明铜镜大同西郊机车厂出土汉代。

”宇辰凑在展柜前指着展签轻声念道随即转头发问：“那‘昭明’又是什么意思呀？” “西汉的昭明青铜镜最出名的就是它的铭文和做工。

”赵导指着镜背解释“因为镜背上的铭文中一定有‘昭明’两个字所以才叫这个名字主要在西汉时期流行用的是阳铸工艺能看出来当时的人对铜镜品质很讲究也把自己的想法寄托在上面。

” “能再讲得具体点吗？”梦瑶听得认真忍不住追问。

“简单说‘昭明镜’的名字就来自‘昭明’铭文。

”赵导先把核心点说清楚又补充道“它的流行时间主要集中在西汉是当时很有代表性的铜镜类型。

” “它的铭文通常是一整段话比如‘内清质以昭明光辉象夫日月。

心忽穆而愿忠然壅塞而不彻’。

”一旁的吃瓜博主接过话准确背出了铭文内容“前两句是说铜镜质地清亮、光泽能像日月一样；后两句则藏着人们的心意既希望自己忠诚也祈求铜镜的光辉能长久。

这既体现了对铜镜品质的要求也有精神上的寄托。

” “哦原来是这样！”梦瑶点点头终于彻底明白过来。

这时王静被另一块铜镜吸引笑着说：“‘家常富贵铜镜’这名字一听就好懂还是大同城区西门外出土的。

” “咱们这儿也有一块！”张导指着不远处的展柜“不过这块是从大同市北郊上皇庄挖出来的。

这么看来大同地下藏的文物是真不少啊。

” “可不是嘛！”啸风也附和道手指向另一块纹饰独特的铜镜“还有这块‘连弧纹铜镜’是从大同东郊水泊寺村出土的。

” “各地都能出土了不起啊！”宇辰由衷地佩服。

“鸟形铜饰件汉代匈奴。

河北怀安出土。

”梦瑶俯身细看展牌上的文字。

玻璃柜中那几件青铜铸造的鸟形饰件静静躺着虽历经两千余年其上的纹路依然清晰——一只只抽象化的鹰双翅微展似要腾空而起。

小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

本文地址大同刀削面第452章 胡服骑射安北境 平城白登定边陲规矩镜十六来源 http://www.litonoffshore.com