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神话从童子功开始第两千三百四十三章 僧房等待

小寒山寺之外的纷纷扰扰多族热闹喧哗场面孟昭以及那天狼族年轻人是看不到了两人跟随那牛魔一族僧人进入寺庙当中后很快就被寺内的一众建筑以及布置所吸引。

小寒山寺其实本源传承大慈恩寺大慈恩寺则是北堂皇族的皇家寺庙寺内的佛学氛围固然浓厚但许多时候代表的还是皇族的立场并不如烂陀寺这般的佛门圣地纯粹。

因此小寒山寺内也多有和佛寺格格不入之物存在。

比如眼下孟昭和天狼族年轻人经过的一个硕大武场内中是黑色的方块砖铺就踩在上面不但很踏实而且会有一股很强劲的磁力吸附叫人在上面步步艰难对于武道修行尤其是身法以及肉身方面的淬炼有很大的帮助。

再比如在这黑砖校武场四周陈列着十余个木材做的兵器架上面有刀枪剑戟斧钺钩叉十八般兵刃和一般的佛寺多为棍次为刀剑不同。

牛魔一族的僧人也是每到一处便向孟昭以及天狼族年轻人叙说内情说不定两人未来就会在小寒山寺内落居修行提前卖个好也不会花费多少精力。

只是叫孟昭以及那天狼族年轻人颇为诧异的是这小寒山寺虽然占地不小一众建筑设施也不算差但所见的僧人数量却是极少。

孟昭不在意这些那天狼族俊颜或许是年纪不大主动询问。

牛魔族僧人哈哈一笑解释道 “我小寒山寺乃是方圆千里唯一的佛门修行之地主持龙树大师功参天人还练有无上神魔绝技孔雀明王经想要拜入小寒山寺的人何止万千。

然而这些人大多是心怀不轨并不诚心向佛只是想要从中学习高深武学然后会自身所在的种族或是部落当中作威作福。

龙树大师本着有教无类的想法也是来者不惧尽都收归门下不过每过一段时间都会在传授其一套武学后将其赶下山唯有如我等这般真心向佛之人才能留下。

这些日子龙树大师挑选衣钵弟子乃是我小寒山寺的第一要事因此关闭山门暂时不收容寻常俗家弟子看起来自然也就显得冷清一些。

过些日子会很热闹得!” 天狼族年轻人连连点头目中满是向往至少表面上是如此至于其心里具体是怎么想的就只有他自己知道了。

孟昭则是眉头一挑龙树僧竟是如此舍己为人的大善人? 任凭为数众多的异族之人学习武学然后将其赶下山美其名曰这些人不诚心向佛。

怎么这么别扭呢? 也不知道是不是孟昭自己心里想的太多或是阴谋算计太多总觉得龙树僧在这噶韭菜。

一轮噶完然后噶另外一轮一茬接一茬永无尽头。

至于具体的操作方式那可太多了。

也许他传授的武功有问题一旦那些不同族群的人修行了他的武功就会被他所控制龙树僧可以说轻而易举就在极地冰原这百族横行之地有了一支奇兵可用之兵。

也许他是在利用这些人来修行某种法门神通那些所谓的武学同样是陷阱练了可能最终会成为龙树僧的修行资粮。

当然也有可能这单纯就是龙树僧在发善心认为佛门广大不惧来客一视同仁。

可真要是这样也就没有今日的挑选衣钵传人之说了。

总之孟昭在心里对龙树僧又多加了几分小心体内浑然不露一丝气机破绽除非那龙树僧有神魔之能不然应该看不出破绽。

直到那牛魔族出身的僧人将孟昭以及天狼族年轻人带到一间孤零零的僧房之外。

这间僧房格局很是古怪根据孟昭进来的路线判断应该是位于小寒山寺的正北部方向在上个长廊连接的僧房还是四方格局一个院子至少有六间僧房。

而这间僧房则是孤零零的坐落在一片密密麻麻的蟒藤之中蟒藤呈褐绿色根根有手臂粗细蜿蜒纵横交错如织好似一张大网将僧房被包裹在其中。

在僧房的左右两侧则各矗立着一尊石狮子威严神圣乍一看简直栩栩如生而蟒藤缠绕其上好似披上一层袈裟。

僧房的正前侧则是一条可容三人并排而行的小道。

牛魔族僧人孟昭以及那天狼族年轻人正是通过这条小道来到这僧房之前。

孟昭所扮演的丹青以及那天狼族的年轻人此时都是低眉顺目大气也不敢喘一下明显猜出这僧房内修行的应该就是小寒山寺之主龙树僧。

“大师三关考验已过我身旁这两位俱都是过三关之人还请大师定夺。

” 牛魔族僧人此时显得很虔诚双手合十恭恭敬敬的朝着僧房的正门方向行了一礼这才说道。

其实这也是废话如果龙树僧真的是一无所知的话他们根本就走不到这里来。

随即从僧房当中传来一道略显沙哑的低沉之声 “你先下去吧这两人留下。

” 牛魔族僧人摸了摸自己的额前双角给了两人一个自求多福的表情随即缓缓退去。

孟昭则和那天狼族年轻人对视一眼并不做声只是静静的立在原地等待。

而这一等就是数个时辰。

从天气大晴到微微降下小雪花再到片刻之后的狂风暴雪。

孟昭和天狼族年轻人甚至在这段时间被积雪淹没到大腿处。

然而两人依旧没有任何的动作也没有说一句话。

之前听牛魔族僧人说过要留他们在小寒山寺三天进行考验但也许这般等待也是一种考验。

别说孟昭是天人即便是那天狼族年轻人其实就是一动不动被积雪盖上一天也能习以为常没有丝毫的损伤毕竟真气护体。

但差就差在心境的不同。

我有能力等待不代表我有耐心等待这从来都是两个概念。

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