叛逆的鲁鲁修之温柔新世界信念的可怕之处

虽然新帝国这批青年将领非常给力但其内部裂痕却越来越大。

联名请求罢战！？” 听到这句话的摩德瑞可谓又惊又气“这难道是全军团的要求？” “是的不但是第七军团还包括第十一军团大家都拒绝继续作战要求修整。

”莫妮卡说。

“但是他们不知道超合众国已经快被我们击败了吗？只要我们一鼓作气冲进蓬莱岛他们就会崩溃这座城堡还是帝国的宿敌黎星刻所建的它的存在就是对我们布列塔尼亚民族的威胁我必须攻陷它才能真正征服世界。

难道兵士们连这点重要性都不明白？” 听了这些莫妮卡摇摇头用遗憾的语气说： “陛下恕臣直言兵士们大部分连黎星刻是谁都不知道他们更关心这一场战争会给自己带来什么好处。

原谅我陛下作为军团指挥官我必须肩负与您交涉的责任因为军团的官兵也都是我的至亲。

” “怎么能这样呢？怎么能这样呢？大家应该团结一致啊……” 莫妮卡第一次看到一向异常自信的摩德瑞有些泄气般地颓然坐下莫妮明白自己的主君是对帝国的真实状态感到失望。

这不奇怪毕竟身为贵族世家小姐的米蕾其实并不了解帝国。

前半生这位身处教团能听到的只有vv和真皇子摩德瑞对帝国皇室各种夸张的美好描述。

vv是有目的去洗脑摩德瑞皇子就是纯粹不了解真实情况由于婴儿时期就被送入教团他对帝国宗室之间各种尔虞我诈、残忍血腥的烂事几乎完全不了解在他嘴里帝国那是各种父慈子孝和温良恭俭让。

抱着这样的心态米蕾逃出教团后回到十一区她的父亲阿什福德家族也不会让她去新宿贫民区这种地方到处闲逛。

于是在米蕾心中的帝国就是这样的“帝国在仁慈的销鲁鲁皇帝和善良的vv主教带领下兄友弟恭宗室和睦相处整个国家到处莺歌燕舞那些恐怖分子？都是酒鬼和各种各样的精神病患者。

” 你说鲁路修和娜娜莉？那是个意外啦而且从鲁路修后来的行为看老皇帝是多么的英明！ 大家不要笑历史上这种情况并不少的。

比如我心中已经认定要做一件事情之后我总是能寻找到更有利于我的信息以至于我可能迟迟不愿意面对自己已经犯下的错误也不愿意听那些反对我的声音。

中国有句老话不听老人言吃亏在眼前大概就是这个道理。

人为什么会在缺乏自己的经验证据或者完全没有这种经验证据的情况下对某些话深信不疑以为就是真理呢？心理学家往往将此归咎于人的“轻信”但社会学家则认为这是因为“偏执”。

二者都有道理并不互相排斥因为“轻信”是在没有充分证据的情况下就轻易相信而“偏执”则是一旦相信了便再难改变想法。

20世纪奥地利作家穆齐尔曾语带讽刺地说：“真理的声音里存在着一股可疑的暗流。

” 也就是说真理的大门一直是向证伪敞开着的。

但是对于既轻信又偏执的人这扇门是关着的。

而且外面的人越叫他打开这门他就会把门关得越紧。

世界知名的社会学家彼得·伯格和安东·泽德瓦尔德在他们合着的《疑之颂》里讲了一件越叫开门、门关得越紧的故事。

这是社会心理学家米尔顿·罗克奇做的一个实验。

有三个精神病人他们每一个人都相信自己是耶稣基督。

罗克奇认为如果把他们安置在同一所精神病院让他们有机会相互讨论或许能治好他们的妄想症。

他设计的这个办法叫“认知失调疗法”也就是让这三个精神病人有机会相互证伪促使他们对自己坚信不疑的想法（自己是耶稣基督）发生认知失调把失调了的认知纠正过来。

但是完全出乎罗克奇意外的是这三个精神病人在一起讨论过一阵以后非但没有得到预期的治疗反而更加相信自己是耶稣基督了其中罗克奇曾一度以为是最清醒的一位相信得最为偏执。

那个人说按照他的看法“其他两个人肯定是彻底疯了他们居然相信自己是耶稣基督”。

他还煞有介事地解释说： “这真是荒唐因为很显然只能有一个人是耶稣基督。

” 耶稣基督不可能是另外这两个家伙因此一定是他自己。

严格意义上说没有控制大半个世界的米蕾就是这个状态。

但当她真正接触到帝国曾经的核心亲眼看到帝国对异邦人的残酷压迫和帝国宗室的混乱曾经头脑中不可动摇的信念一瞬间彻底崩溃了。

这位威震敌胆的统帅任何敌人都打不垮的军事天才没想到最后还是帝国打败了她。

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