继承土地庙从教黄皮子讨封开始第1288章 黑子说话啊

挑灯僧说道：“妇人养活婴孩只需奶水足以奶孩子并不需要多少时间做完这些还能去采摘些野果、野菜捡拾一些干柴、枯草如果再喂几只鸡、养几箩蚕一家人衣食所需完全不愁。

” 孔黑子立刻说道：“妇道人家若是遇到豺狼虎豹当如何自保？” 挑灯僧哈哈一笑“我只说如何生存并没有说如何自保啊！” “人活于世不光是生存还有自保！先生只说生存却不谈自保是不是片面了？” 挑灯僧摇了摇头反问道：“孔先生人于天地只有生存；但人于家国只有自保！所以妇人不能养活孩子不是妇人的错而是家国的错！是家国让他无法通过自己的能力养活孩子甚至无法养活自身只能寄托于雄性！” 孔黑子呆了呆。

他突然明白自己被套路了挖坑埋自己啊。

但孔黑子明白挑灯僧说的很对。

甚至说的太保守了。

自己曾经感慨过“苛政猛于虎”。

真正的虎豹豺狼从来不是山林中那些而是藏匿在律法之中、礼节之下。

刚开始这个虎豹豺狼胃口小只是夺走妇人和孩子的资源让他们不得不寄托于雄性。

将来虎豹豺狼的胃口会越发的大连雄性的资源也会被剥夺。

到那时雄性会易子而食会把女性卖给菜人铺。

虎豹豺狼的贪欲是止不住地它会越发贪婪越发暴戾。

男人们只会咒骂“敲骨吸髓”却不知在此之前虎豹豺狼已经榨干了女性的母乳。

孔黑子可以不认其他但是“苛政猛于虎”他感同身受。

想到这儿他躬身拜下“多谢先生指点！” 抬起头时他的态度不再坚决对岳川的“歪理谬论”也不再那么抗拒。

“岳先生某很想知道如果不是嫡长子继承制这个天下该如何运转？” 岳川摇了摇头“我也说不准我只能提供几个方向供大家参考！” “首先是与我们这边的‘父死子继’父子关系原本就是对抗关系是不可调和的矛盾儿子长成时父亲恰好寿终这自然不会有什么。

” “问题是儿子长成很快父亲衰老很慢。

儿子最精力旺盛、雄图远志的几十年中却始终被父亲压制所有的锐意进取都会被当成对旧规则的挑战对父亲权威的挑衅！” “不能有自己的思想不能有自己的见解一切都要循规蹈矩尊古崇古向一群尸位素餐的老匹夫三拜九叩。

” “偏偏礼法还要儿子隐忍、克制、退让向平庸和无能低头以此来维护‘孝’的名声最终在岁月中蹉跎自我。

明明巴不得父亲早点下去却还要假惺惺的祝他寿比南山、长命百岁。

” “不知诸位是否见过七十岁的太子？” 众人肯定没见过。

但所有人的目光都转向龙阳。

在场的就这么一个家里有王位继承的。

龙阳心中也咯噔了一下。

岳先生从来不无的放矢难道这是在提醒我要当七十年太子？ 岳川神秘一笑继续说道：“反观兄终弟及……” “我们这里所说的兄终弟及实际上还逃不脱‘父死子继’那一套是在‘私生子’中继承。

上古时代的兄终弟及应该是在‘公生子’中继承所有的继承者都是相同出身以兄弟相称。

” “整个部落所有的公生子都有均等的继承权每个人都可以成为巫王。

在这种关系下上一任继承者与下一任继承者之间没有什么本质性的矛盾双方的关系更加缓和。

” “上一任继承者没必要也不可能去打压下一任继承者更不可能因为下一任继承者天赋异禀、才能卓越就感到危机和挑战。

” “等等！”孔黑子说道：“岳先生你说的不就是上古先民时代的‘公天下’吗？但这种制度最终不是被人皇启的‘家天下’取代了吗？” 岳川点了点头“没错！人皇启确实改变了某些制度但只是把‘公生子’继承改为‘私生子’继承本质上依旧延续了兄终弟及只是过程中掺杂了父死子继又经过漫长的岁月才发展到今天。

” 孔黑子捏着胡须仔细思考。

公生子、公天下。

私生子、家天下。

这是四个要素的转变而不是简简单单从公天下到家天下的转变。

岳川接着说道： “中原之外很多国家依旧是兄终弟及比如吴国吴王阖闾的父亲他们兄弟四个轮流继位称王；楚国也一样很多时候王位都是在兄弟之间流传而不是全都传给了嫡长子。

” “这种情形下每个血亲兄弟都有继承王位的可能而不是只能传给儿子这也减少了儿子对父亲地位的冲击和权威的挑战父子的关系会更加缓和、和睦、亲近。

” “不过这种继承方式还是有个弊病——在兄弟和儿子之间很难做出抉择容易出现叔侄相争历史上也经常出现这种情形。

比如周公……” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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