正史比野史还野李世民崩溃第660章 管仲要隐藏什么东西

天幕下 其实很多人还想反驳来着但一听到刘邦都可以把自己的儿子踹下马车 刘邦都可以在项羽烹煮他老爹的时候要求分一杯羹 刘邦都可以堂而皇之的把他的老婆吕后推出去顶缸 刘邦竟然在干完这些事之后还想着换太子。

你就可以想想一个男人如果无情的时候他能够冷漠到什么程度！ 他可以说从上到下他所有的亲人他可以一个都不要。

刘邦在他最落魄的时候他是没有想过自己的家人会怎么办他只想着自己怎么活下去。

这就是枭雄的本色！ 在这种极端个例之下朱熹不清楚易牙这种道德下限比刘邦更低的人他能干出什么事情都由能！谁能够打包票易牙不会做呢？ 所有儒家人通通都闭了嘴。

一个刘邦他用自己的亲身经历告诉了所有人人性在有的时候不要去挑战他的下限。

方孝孺嘴唇颤抖。

因为他明白刘邦其实在古代这些君王中的道德水平那还算不错的了。

他虽然比不上很多皇帝中的道德楷模在那至少也是个中游水平。

就刘邦都能干出这种事儿来其他人呢？ 方孝孺只能悲呼一声： “礼崩乐坏人心不古啊！” 如果让他选择他一定会选择道义而不会选择所谓的苟且偷生。

这时候齐泰就说了一句话： “如果你要面临这样的选择一边是你九族的性命一边是你低头向别人认错。

” “你是不是也会放弃你的九族放弃你的老爹老娘放弃你的结发妻子放弃你的儿孙。

” “那你的道德是不是比刘邦还要低呢？” 一句话就把方孝孺给问愣住了。

他很想骂齐泰这两件事情怎么可能相提并论呢？ 但齐泰却告诉了他一个所以为黑暗的真相： “也许在你方孝孺的心中你坚持的是你的信仰你的信仰是儒家灌输给你的忠孝。

” “但小人也有他的信仰像易牙这种小人他的信仰也许就是升官发财呢？” “在信仰面前抛弃了自己的骨血这很难理解吗？” 方孝孺大骂这是在玷污信仰！ 可是骂完之后方孝孺真的感觉到身心疲惫。

因为齐泰说得没错一个崇高的道德君子他有自己光明的信仰！ 但那些卑劣的小人他们也有着自己的私心和执念。

最终方孝孺叹了口气他不想在这个问题上多做纠缠了。

因为博主说得很对社会的主流价值观是主流价值观但它不妨碍在主流价值观之下还有一些非主流的价值观 你可以要求大部分人都是善良的但你绝对不可能说这个世界上的所有人都是善良的。

………… 陈勇见到自己第1次发出的视频根本就没有任何反对和质疑也是心里微微松了一口气。

因为他不想去过多地阐述人性黑暗的一面这会让人很不舒服。

【既然看完了学者第三个关于人性的抉择上再看看学者提出的最后一个疑问。

】 【学者们认为历史上很多记载都是夸大的比如说什么卧冰求鲤比如说什么二十四孝中的一些极端案例】 【这都是经过后世的演绎和加工已经基本脱离了当时的现实。

】 【其实啊咱们也知道二十四孝中很多故事其实都是假的而且当时的主人公还很多都是贵族。

】 【贵族吃条鱼需要去卧冰求鲤吗？】 【贵族吃个梨还需要让来让去吗？】 【那肯定是不需要的！】 【琅琊王氏都需要这么干了底层还怎么活呢？】 【所以学者们认为：这只不过是为了宣传他们的美德采取的一种手段而已还是一种完全虚假的宣传。

】 【学者们认为这些东西大部分都是假的或者说每一个都有艺术加工和夸张的成分在！】 【因此一些学者认为易牙把自己的儿子做成人参果献给齐桓公这件事情是有艺术加工的。

】 【那么有没有艺术加工呢？】 【是有艺术加工的！】 【不过艺术加工的是这件事情不是夸大了真想而是遮掩了更多的真相。

】 【他还是给齐桓公包装和美化过的！】 【因为管仲也不可能把齐桓公写的太黑暗不可能把当时齐国底层真正的困境写得那么明显。

】 【要不然他观众也会跟着齐桓公一起翻车的。

】 【所以这里面管仲用词是相当克制他没有写的东西那才可怕呢！！】 （我去我去这里面竟然还有大瓜？） （感觉齐桓公这一次翻车翻得有点猛啊。

） （我就知道管仲这个时候跟齐桓公是有利益捆绑的他就算说实话他也不可能说全他会隐瞒一些跟自己有关的内容。

） ………… 北宋 司马光死死地攥住了拳头恨不得当场冲到天幕中要跟博主理论一番。

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